حجت الاسلام 'ابراهیم رییسی' در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران، با تبیین عدالت در زندگانی امیر مومنان(ع)، افزود: عدالتی فوق عدالت است كه انسان مظهر اسمای حسنای الهی شود.

به گزارش خبرنگار اجتماعی ایران انا از ایرنا، وی شرط اداره و استمرار جامعه را برقراری عدالت دانست و تصریح كرد: وجود فقیه عادل در راس نظام برای استقرار عدالت كافی نیست و همه دست اندركاران نظام اسلامی و مردم باید از ملكه عدالت بهره مند باشند تا جامعه مزه عدالت را بچشد.

معاون اول قوه قضاییه در توصیف جامعه عادلی كه در اسلام ترسیم شده است، گفت: جامعه ای سالم و عادل است كه تمام روابط آن بر اساس دین تنظیم شده باشد و سنگ زیر بنای آن معنویت، عقلانیت وعدالت و مبنای اساسی آن توحید است.

وی عدالت را در سخن گفتن ساده و در عمل كردن سخت دانست و ادامه داد: سخن در این است كه عدالت باید در قانون گذاری مبدا، معیار و مقصد باشد.

حجت الاسلام رییسی عدالت را در مسایل حقوقی سقف و در موضوعات اخلاقی، كف آن توصیف كرد و افزود: انسان اخلاقی كسی است كه تمام زوایای وجودی او جلوه عدالت باشد.

وی در توصیف عدالت از كلام امیر مومنان(ع)، اظهار داشت: عدل یعنی هرچه را در جای خود قرار دادن و لازمه عدالت آفاقی و دگرخواهی، عدالت انفسی است.

سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه تهران با بیان این كه دگر خواهی در زندگی امیر مومنان(ع) تعریف شده است، خاطر نشان كرد: دگرخواهی كه در پرتو خدا خواهی باشد، حقیقی، ماندگار و ارزشمند است.

وی خطاب به همه كسانی كه می خواهند در عرصه های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی فعایت داشته باشند، گفت:فساد یعنی خروج از اعتدال و جامعه عدالت محور فساد را بر نمی تابد و نباید در هیچ جای جامعه اسلامی فساد لانه كند.

معاون اول قوه قضاییه رمز مبارزه با فساد را احساس مسئولیت آحاد جامعه در برابر ترك معروف و انجام منكر دانست و ادامه داد: امر به معروف و نهی از منكر و تسلط بدان در جامعه دو كفه ترازو هستند كه با كم شدن هریك، سمت دیگر رشد می كند.

وی در ادامه به سطوح عدالت اشاره كرد و توضیح داد: سطح اول عدالت این است كه ترك گناهان كبیره داشته باشد و بر گناهان صغیره نیز اصرار نورزد.

رییسی، مرحله میانی عدالت را اعتدال در وجود دانست و گفت: در این مرحله قوای عقلانی انسان، نقطه حكمت، قوه شهوت او در تسلط عفت و قوای غضبیه او در مسیر شجاعت باشد.

وی انسان بهره منداز شجاعت، عفت و حكمت را كسی دانست كه عدالت را در خود حاكم كرده است.

حجت الاسلام رییسی امیر مومنان علی(ع) را مظهر عدالت دانست و لازمه دوست داشتن ایشان را پذیرفتن ولایتش معرفی كرد و گفت: دوست داشتن، دلدادگی و عشق به مولا برای آنانی كه معرفت نسبت به ساحت ایشان دارند، امكان پذیر است.

وی با تاكید بر این كه بسیاری از محبت ها احساسی است، اضافه كرد: محبت تعقلی در صورتی محقق می شود كه تمام وجود انسان جلوه محبت باشد و در اخلاق، رفتار و عمل او جلوه كند.

رییسی ظهور آثار محبت امیر مومنان در تمام زوایای زندگی انسان را لازم دانست و بیان كرد: كسی كه محب علی(ع) است ، اهل فساد و رشوه و مانند آن نیست و در خانواده نیز سیره علی(ع) را حاكم می كند.

وی ایستادگی و مقاومت بسیجیان و مجاهدان در راه خدا را مصداق بارزی از محبت تعقلی و مسلمان متعهد معرفی كرد كه محبت و عشق امیر مومنان(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) را تجلی بخشیدند.

گروه اجتماعی/ حوزه حقوقی - قضایی