خبرگزاری ایران اُنا | اخبار ویژه ایران و خوزستان - زن و حقوق 9

تهران - ایران اُنا: بحث اسلام با جوامع اسلامی دو بحث کاملا جداگانه و مجزا است. چه بسا قرآن موارد این چنینی از آیات را بیان کرده اما آنچه در جوامع اسلامی معاصر وجود دارد یا می گذرد و می بینیم چیز دیگری باشد که البته ریط آن چنانی به قرآن ندارد.

به گزارش ایران اُنا، قرآن پایگاه و موضع برابری را برای مردان و زنان از لحاظ ارزش "حیات" قائل شده است. به این معنی که چنانچه به هر عنوانی به صورت عمد "زندگی" آنان ساقط شود ، برای قاتل هر دو "جنس" مجازات یکسانی تعریف کرده است.

بنابراین هیچ تبعیضی دراین رابطه میان آنان وجودندارد.برای مثال "درآیه 93سوره نساء"چنین آمده است که"هرکس فردباایمانی راازروی عمدبه قتل برساندمجازات اودوزخ است درحالی که جاودانه درآن خواهدماند"{ومن یقتل مومناً متعمداً فجزاوه جهنم...}.

دراین آیه کاربردکلمه ی "مومن"بدون این که معنای جنسیتی خاصی ازآن برداشت شود شمولیت مجازات رابرای قاتل هردوجنس به طورمشابه درنظرقرارداده است.زیراازنظرقرآن ،قاتل یک انسان مومن راصرف نظراز"زن یامرد"بودنش اززندگی محروم کرده است .به همین دلیل درادامه ی آیه مجازات های مساوی چون مواردذیل برای قاتل درنظرگرفته است چه قاتل یامقتول زن یامردباشد:

1-جاودانگی درآتش(خالدا فیها)

2- خشم الهی(غضب الله علیه)

3- لعنت خدا(لعنه)

4-آماده شدن عذابی بزرگ برای او(اعدً له عذاباً عظیما).

در"ایه 35 سوره ی احزاب" نیزمی بینیم "زنان ومردان"باصفات مشابهی موردخطاب قرارداده شده اند بدون این که شائبه ی برتری درآن احساس شود. آن جاکه آمده است:

" به یقین
مردان مسلمان وزنان مسلمان

مردان باایمان وزنان باایمان

مردان مطیع فرمان خدا وزنان مطیع فرمان خدا

مردان راستگو وزنان راستگو

مردان صابر وزنان صابر

مردان باخشوع وزنان باخشوع

مردان انفاق کننده وزنان انفاق کننده

مردان روزه داروزنان روزه دار

مردان پاک دامن وزنان پاک دامن

مردانی که خدارابسیاریادمی کنندوزنانی که بسیاریادخدامی کنند، خداوندبرای همه ی آنان مغفرت وپاداش عظیمی فراهم ساخته است"

باوجودآیاتی اینچنینی که برابری جنسیتی درآن به صراحت موردتوجه بوده است، برخی عتقاددارنداسلام وجامعه دینی اسلامی مردان رادرموقعیت برتری نسبت زنان قرارداده است.
البته بحث اسلام با جوامع اسلامی دوبحث کاملا جداگانه ومجزا است.چه بسا قرآن موارداین چنینی ازآیات رابیان کرده اما آنچه درجوامع اسلامی معاصروجوددارد یامی گذردومی بینیم چیزدیگری باشدکه البته ریط آن چنانی به قرآن ندارد.
چه بسا مسولان دینی آنان طی سالیان متمادی ازآیات یاروایات برذاشت هایا اشتباهاتی رامرتکب کرده باشند که ان شاا... سعی می شودبه موقع ودرجای مناسب به آن نیزبپردازیم.

به هرحال یکی ازآیاتی که باعث می گرددبرخی بااستنادبه آن به اشتباه ،استدلالی مبنی برتبعیض علیه زنان دراسلام داشته باشنداین آیه ی "228سوره ی بقره" است.آنجاکه می فرماید"وبرای زنان همانندوظابفی که بردوش آنهاست حقوق شایسته ای قرارداده شده ومردان برآنان برتری دارند."(وللرجال علیهن درجه).

بایدعرض کردکه محوراین آیه وچندآیه ی پیشین مربوط به بحث "طلاق"است.لذاهدفش توصیه به مسلمانان درموردحفظ ونگهداشت پایه های اساسی زندگی زناشویی ومسائل مربوط به خانواده است.

زیرافرآن خانواده رابه عنوان یک واحداجتماعی بسیارمهم تلقی کرده است که حقوق وتعهدی برابر برای "مردوزن" برای حفظ آن درنظرگرفته است.

بنابراین اگردراین آیه به "برتری مرد"اشاره شده ،منظورانحصارمسئولیت درجهت کسب درآمدبرای خانواده است که البته درآن زمان کاملا معمول بوده است.بدیهی است که دراین جاهدف گذاشتن بارسنگین مسئولیت تامین مخارج زندگی خانوادگی بردوش مردان است نه مجوزی برای تسلط وایزاری برای ایجادمحدودیت برای زنان.اگرچنین بودهیچگاه قرآن "زن ومرد"رابعنوان پوشش ولباسی برای هم معرفی نمی کرد.

عزیزاله احمدی - معاون مرکز بررسی های اجتماعی ایران اُنا

امانت داري و اخلاق مداري

استفاده از اين خبر فقط با ذکر منبع مجاز است.