خبرگزاری ایران اُنا | اخبار ویژه ایران و خوزستان - شوش شناسی - قسمت 22

شوش - ایران اُنا: سخن پایانی در شوش شناسی متصور نیست مگر اینکه منجر به حرکت های حساب شده ای گردد که مردمش را به سمتی و سویی که تعیین کننده ی آینده ی روشن فرزندانشان باشد، راهنمایی کند. شوش با تمامی داشته های خود نمی تواند بیکاری جوانانش را بپذیرد.

استاد جعفر دیناروند - رئیس مرکز بررسی های اجتماعی ایران اُنا: شوش شناسی به عنوان کاری علمی و لازم برای جامعه ی ایرانی و جهانی مورد حمایت اهل علم و تحصیل کرده های شوشی است.در این فرایند که ابعاد مختلف شوش مورد شناسایی قرار می گیرد،اهداف متعددی را داراست.بعضی از آن ها جنبه ی بومی گرایی دارند و تعدادی نیز مملکتی و جهانی هستند.

شوش شناسی برای توفیق و موفقیت خود نیازمند به ابزارهای مختلفی است.از افراد تحصیل کرده گرفته تا افراد تاریخ شناس و از درون شوش گرفته تا دورترین نقطه ی این سرزمین را شامل می شود.علت گستردگی آن هم معین و مشخص است.شوش متعلق به دوران های مختلفی است که در چهار دوره ی پیش از تاریخ،باستان،اسلامی و جدید تقسیم بندی می شود.

داشته های آن فراوان و متنوعند.بعضی از آن ها به وسیله ی دیگران نمایان شده اند اما هنوز بسیاری مدفون باقی مانده اند.علت های مختلفی می توان برای این رویداد در نظر گرفت که از عمدی بودن تا سهلی بودن قابل بررسی است.شوش شناسی کاری عظیم و بزرگ محسوب می شود.

شوش شناس شخصی خاص با ویژگی های معین و تعیین کننده است.هر کسی نمی تواند شوش شناس باشد مگر آن ویژگی ها را داشته باشد.تاریخ شناس و علاقه مند به آن باشد زیرا ابعادی از شناخت مربوط به گذشته است.توانا در انعکاس باشد زیرا داشته ها بسیار فراوانند و توانمند می طلبند.

بدون کنگاش نمی توان شوش را معرفی کرد.افراد پژوهشگری مورد نیازند که با ابزار و روش های تحقیقی آشنا باشند.احساسات و تعصبات آن ها را از مسیر درست خارج نکنند و دارای دیدی وسیع تر از سایر معرفت شناسی ها باشند.

شوش شناسی دارای اصول و مبانی است.باید آن ها را به عنوان راهنما در عمل در نظر گرفت.اصل علمی بودن شاخص ترین آن هاست.اصل جهان گرایی نیز به شوش شناس کمک می کند تا افق های دید خود را وسیع تر ترسیم نماید.شوش شناسی بدون پرداختن به اصول، غیر علمی و محلی محسوب می شود.

شوش شناسی به تخصص های مختلف نیازمند است.هر کسی را نمی توان در کاری وارد نمود که اهلش نباشد.علت این قضیه آن است که موضوعات شوش شناسی علمی و تخصصی اند.موضوعات شناسایی شخصیت هایی مانند دانیال پیامبر(ع) و دعبل خزایی از جمله ی آن هاست.

کارهای بزرگ به مردان و زنان بزرگ نیازمند است.این افراد باید دارای خصلت های مختلف و تاثیر گذاری مانند اعتماد به نفس، شجاعت، امیدواری، توانمندی و در نهایت باور قلبی به موفقیت باشند.لذا این کار بزرگ افراد خستگی ناپذیر و فعال را می پذیرد.

شوش شناسی از نظر اهداف هم تحت تاثیر عوامل بسیاری است.درون شوش و افراد بومی که دارای حق و حقوقی در معرفت شناسی هستند.آن ها حق دارند تا بدانند که شوش آن ها دارای چه پیشینه ای بوده و اکنون در چه وضعیتی قرار دارد.این نکته ممکن است موثر تر از سایر نکات باشد.

گرچه شوش شناسی حرف پایانی ندارد اما ما آن ها را به عنوان تذکرات مهم با همین عنوان مطرح می کنیم.شوش شناسان باید همت خود را چند برابر کنند.سخن پایان را شروع کار و فعالیت بدانند.وقت تنگ است و نسل منتظر و طلب کار می باشد.

انعکاس داشته ها برای مردم غرور آفرین است.زمان که بگذرد با افت فراموشی روبرو می شود.امروز را باید نگاشت تا تبدیل به روش سینه به سینه نشود.در سینه به سینه ، تفاسیر حقایق را منحرف می کنند.کسانی که در جنگ بودند بهتر از دیگزانی که تعریف کننده هستند، می توانند حقایق آن را منعکس کنند.

در جاده ی حرکتی شوش شناسی، دست اندازهای فراوانی محتمل است.بعضی از آن ها را طبیعت به وجود می آورد که معمولا اصلاح آن ها مشکل نیست اما ساختگی های عمدی آزار دهنده و مشکل سازند.شوش شناس باید آن ها را مد نظر قرار دهد.

سخن پایانی به معنای اتمام فعالیت ها تلقی نشود.این ها بسترهای فعالیتند.باید آن ها را نقشه ی راه و روش دانست.شوش شناسی فعالیتی برای ایجاد خود باوری در افراد بومی و نیز ایرانی است.ما به داشته های خود می بالیم و از نداشته ها تعریف نمی کنیم اما به دنبال افزودن هستیم.

بهترین متولیان شوش شناسی افراد بومی هستند.این امر به معنای خود جوشی و نیازمندی مردمی است که بر روی گنج خوابیده اند و می خواهند آن ها را کشف نمایند.دانستنی های خود را افزایش دهند و در سایه ی آن ها به خود ببالند و راه توسعه ی شهرشان را به درستی تشخیص دهند.

سخن پایانی در شوش شناسی متصور نیست مگر اینکه منجر به حرکت های حساب شده ای گردد که مردمش را به سمتی و سویی که تعیین کننده ی آینده ی روشن فرزندانشان باشد، راهنمایی کند.شوش با تمامی داشته های خود نمی تواند بیکاری جوانانش را بپذیرد.شوش مملو از استعدادهایی است که باید کشف شوند و به عمل درآیند.

شوش شناسی همتی بلند، صبری ماندگار، تلاشی حساب شده، درونی پاک، هدفی متعالی، آینده ای روشن، افقی گسترده ،ابزاری انسانی، دیدی انسانگرا،نگاهی بومی، دلسوختگانی نیازمند، متولیانی شناخته شده و اسنادی ثابت شده، نیاز دارد تا با تکیه ی بر آن ها آنچه را که می توانیم بدست آوریم.به دست آوردن چیزهایی که بزرگی آن ها غیر قابل تصور است.

سخن پایانی آرزویی بلند برای شروع کاری بزرگ وحساب شده است.تدابیری برای کوشش های معین و خستگی ناپذیری است که هر چه زودتر می بایست آغاز گرددن.پایانی بر سخنانی که نوید شروع را می دهند.آغازی بزرگ برای همتی بلند در میان شوش و شوش شناسی است.

امانت داري و اخلاق مداري

استفاده از اين خبر فقط با ذکر منبع مجاز است.