تهران - ایران اُنا: جامعه ی انسانی دارای ویژگی ها و خصوصیات منحصر به فردی است که با انواعی از نمادها خصوصا رفتار متجلی می شوند.وقتی جامعه آرامش خواه شد انسان درون آن پیش قدم رفتارهای آرامش طلب می گردد.

تهران - ایران اُنا: مرگ انسانی در شکل ظاهری آن ممکن است نفس نکشیدن باشد. عدم زنده بودن جسم در نظر گرفته شود اما در مفهوم واقعی مرگ انسانی تولدی دوباره است./ مرگ انسانی نوعی مرگ است که باعث ترفیع نوع بشر برای رسیدن به حقیقت خویش است.

تهران - ایران اُنا: گزینش انسانی رفتاری سنجیده و متوازن است که هدف عمده ی آن حفظ ماهیت انسانی و انتقال درستی کار به دیگران است.همه در این رابطه مسئول هستند و کسی نمی تواند خود را فارغ از مسئولیت بداند.

تهران - ایران اُنا: وظیفه ی رسانه انعکاس هر رویدادی نیست.پرداختن به هر موضوعی نباید باشد.هدف اصلی آن ها نباید اقتصادی یا سیاسی و امثال آن باشد گرچه اشکالی در موضوع بندی نیست اما اساس بر انسانی بودن است.هر موضوعی که در آن سقوط انسانی اثبات گردد برای رسانه خط قرمز می باشد.

تهران - ایران اُنا: آموزش انسانی متوجه ی جوهره ی انسانی است و می کوشد تا آدمی را متوجه ی انسانیت خود کند.تفاوت آدمیت را با حیوانیت به صورت عملی نماد دهد و او را هوشیار نماید که موجودی خاص با ویژگی های منحصر به فردی است.

تهران - ایران اُنا: انسانیت ایجاب می کند که تغییرات به نفع تسلسل انسانیت و سالم سازی نوع بشر باشد.جهانی بسازد که در آن احترام به همنوع، کمک و یاری برای رفع مشکلات، دلسوزی و همدلی برای پیشبرد کارها، همدردی برای شناخت انواع زجر ها و در نهایت همسانی برای عدالت اجتماعی وجود داشته باشد.

تهران - ایران اُنا: قدرت انسانی را باید امری مهم بدانیم که در آن فقط انسانیت به آن شکل و شمایل می دهد. همانطور که مورد احترام است مردم را با احترام هدایت می کند. هر چه این هدایت سریع تر باشد، ترفیع انسانیت زودتر به دست می آید.

تهران - ایران اُنا: ما دین را نیاز انسان ها می دانیم و معتقدیم که آدمی از این نظر که خود را کامل نمی یابد قدرتی بالاتر را در درون خود جستجو می کند که گاه خدای سبحان و زمانی در تاریخ به اشکال متفاوت سنگی یا نمادین ترسیم کرده است.

تهران - ایران اُنا: ما در جهان امروز دارای پیشرفت های متنوع تکنولوژیکی و ابزاری هستیم اما آیا توانسته اند تا همدلی های بیشتری زا میان مردم به وجود آورند؟ اقتصاد تبدیل به فقر زایی و ثروتمند نگری شده است.

تهران - ایران اُنا: هر سنتی که در جامعه رایج باشد تنها در همین دو شکل قابل بررسی است.یا با جوهره ی آدمی در ارتباطند و آن را مورد تایید قرار می دهند و یا اینکه خواه ناخواه یا خواسته و ناخواسته غیر انسانی هستند و انسان از آن ها غافل است و اجرا می کند.

تهران - ایران اُنا: مراسم انسانی تنها با ارزش آدمیت قابل ارزیابی است و غیر آن برای متفکران و عاقلان غیر انسانی نامیده می شوند. مراسم انسانی رشد دهنده ای مهم در تعالی سازی و تکامل اندیشی است.

تهران - ایران اُنا: ما برای پژوهش انسانی تعریفی خاص داریم.وارد شدن در هر اکتشافی را جایز نمی دانیم.پژوهش هایی را محقق یافته می دانیم که انسانیت آن را تایید نماید.ما حتی خلاقیت هایی که طبیعت بی جان را از بین ببرد را نیز محکوم می نماییم.

اهواز - ایران اُنا: به نظر می رسد که محتوای تربیتی واقعه ی عاشورا مورد فراموشی قرار گرفته باشد و شاید یکی از دلایل آن پوشش بیشتر بر موضوعاتی غیر از این باشد./ واقعه ی عاشورا با تمام ویژگی های خود منبعی بزرگ برای مطالعات اهل علم است.

تهران - ایران اُنا: مدیریت انسانی اداره کردن به هر شکل نیست. رضایت طلبی مصنوعی نیست. آهسته برو آهسته بیا نیست. شکلی از مدیریت است که فرمان آن را احساسات صادر نمی کند.

تهران - ایران اُنا: حقیقت انسانی به آنگونه وضعیت اتلاق می شود که در آن آدمی با آدمیت خود رفتارهایش را متوازن می کند. شکلی از زندگی است که معیارهایی ساختگی مانند نژاد و رنگ در آن جایی ندارند.